Что такое нация и другие формы этнической жизни

В отличие от большинства русских антропологов рубежа веков Сикорский интересовался не просто изучением и описанием `расового состава` империи и эволюцией человечества как вида, но объективизацией неравенства народов, т.е. основаниями расовой иерархии. Европейски образованный и начитанный, Сикорский вполне в духе эпохи `наций и национализма`, стремился внести системное начало в `хаос` империи: `его` империя состояла из русской нации, на основе которой будет продолжаться развитие государства, и нерусского населения объекта ассимиляции.Сикорский рассматривал идею национализма с биологической точки зрения. Он полагал, что в оценке судьбы и будущего народов нужно принимать в расчет все пережитые ими исторические и биологические прецеденты. Народы, выделившиеся из ряда других благодаря своим биологическим особенностям, внесли в свою природу и жизнь `неисчислимые затраты психической энергии`, тем самым составив `духовный капитал`. Поскольку биологическое и психологическое существуют совместно и не подлежат разделению, все наследие прошлого `дается сразу сыну своего народа`, а значит `существующее ныне господство великих народов это не продукт истории и исторических событий, но глубочайшее доисторическое и биологическое явление, служащее выражением эволюции и прогресса жизни`. Националисты же (не только в России, но и в других странах), это те люди, которые хотят показать душевные качества и духовную мощь своего народа, продемонстрировать `народный дух`, который представляет собой создаваемое веками биологической и исторической жизни `величайшее биологическое богатство`. Сикорский перечислил атрибуты той самой `народной (национальной) души`, которую должны были охранять националисты. В качестве таких атрибутов были названы: язык, поэзия, художественное творчество, школа, пресса, религия. Данное издание является репринтным.