Становление цивилизованной публичной сферы

"Отбрасывая морализаторство и цинизм в отношении доверия, недоверия и коррупции, автор исследует их структурные и организационные основания... Папакостас выступает против теорий, объясняющих недостаток доверия в повседневной жизни и/или к социальным институтам культурными или историческими особенностями того или иного региона... Приоритет структурного объяснения — одна из основных теоретических ставок книги: практики коррупции, в том числе политической коррупции — клиентелизма — существуют практически во всех культурах, показывает учёный, однако за их разнообразными проявлениями стоят одни и те же механизмы, которые к культуре не относятся. Автор даёт возможность выйти не просто за пределы нормативных оценок коррупции и недоверия, но и разорвать порочный круг рассуждений о «культурной отсталости» или «особом пути развития» России (применимых, впрочем, и к любой другой стране), на деле являющихся зеркальными отражениями друг друга. Папакостас выдвигает тезис о том, что всеобщее восхищение неформальными институтами, гибкими сетями и социальным капиталом в лучшем случае является новой формулировкой старой критики бюрократии (прежде всего, государственной), а в худшем — апологетикой повсеместного процесса эрозии и постепенной приватизации публичной сферы. В конце концов, пресловутый социальный капитал — это «частный» капитал индивида. А бюрократия вполне работоспособна — нужно просто понимать, для чего ее использовать, и создать условия, при которых она будет приближаться к своему идеальному типу". (д. филос. наук, А.В. Резаев).